Сёстры Миссионерки Божественной Любви

Теснясь  в небольшой комнатке цокольного этажа храма, около 60 человек в ветхой, оборванной одежде сидели на деревянных скамейках, держа в руках пластиковые тарелки, наполненные горячим пловом…

В канун праздника Божьего Милосердия люди, которым помимо материальных благ в жизни не хватает доброты, человеческого тепла и милосердия, смогли испытать радость оттого, что получили возможность досыта поесть. Сёстры Миссионерки Божественной любви подготовили для них праздничные угощения. «Через пищу, которую мы приготовили, хотим делиться радостью празднования Пасхи с людьми,  которым нечего есть»,- сказала с. Дельфи.

Стоя бок о бок,  эти люди, представляющие разные национальности и вероисповедания, но с одинаковым отпечатком тяжёлой жизни на лице, вместе с монахинями и викарным священником астанинского прихода отцом Станиславом  участвовали в молитве «Отче наш».  Часть из них даже произносили слова молитвы вслед за монахинями и священником. Затем священник благословил пищу, и сёстры приступили к её раздаче. Каждый получил мучную лепёшку, порцию плова и салата, кусочек курицы, два яйца, горячий чай с молоком и сахаром, кулич, конфеты и яблоко – пищу, которую они не могут позволить себе есть каждый день. Часть этих людей живут в съёмных квартирах, но не имеют средств для нормального существования, так как зарплата некоторых не превышает 120$, в то время как в Астане аренда одной комнаты в квартире составляет  около 200$, а аренда полностью однокомнатной квартиры - как минимум 500$. Другие даже не могут позволить себе снимать жильё, поэтому им приходится ночевать на чердаках, в подвалах или подъездах домов, возле теплотрасс.

Нурлан Абиов, мусульманин, 40 лет, оказался на улице. Жена его умерла, оставив четверых детей. Сам он во время участия в Афганской войне был искалечен и оказался неработоспособным. Деньги, которые ему выделяются государством в качестве социальной поддержки (около 60$), он отдаёт своей матери, которая растит его детей. А самому ничего не остается, как только жить возле теплотрассы, где, по крайней мере, не так велик риск замёрзнуть в суровых погодных условиях северного Казахстана, где зимние морозы могут достигать 40 градусов ниже нуля. «У вас Бог, а у нас Аллах, хотя суть одна. Бог мне всегда помогал и в Афганистане во время войны и сейчас, в трудные для меня времена, оказывает свою поддержку в лице этих монахинь», - сказал Нурлан.

Другая ситуация у Таранковой Юлии, 22 года. Она росла без отца, будучи ещё подростком, потеряла мать. Сама родила дочку в 16 лет. После несчастного случая,  когда она упала с 4-го этажа, сёстры помогли ей приобрести необходимые медикаменты. Работоспособным остался только муж. Но вся его зарплата уходит, чтобы оплачивать квартиру. Как сказала Юля: «Помимо материальной помощи, приходя, сюда мы получаем душевное тепло, которое дарят нам сёстры. Они заботятся о нас как о детях, а мне так не хватает родительской поддержки».

Сёстры миссионерки Божественной Любви начали своё служение в Казахстане с 1998 года в городе Темиртау (Карагандинская область). В Астане филиал их ордена был открыт 16 августа 2002 года. Данная конгрегация – одна из 12 женских монашеских общин Архиепархии Святой Марии в Астане. Сёстры начинали свою деятельность в Казахстане с того, что разносили еду людям, которые живут в подвалах и на теплотрассах. Теперь они собираются на территории Кафедрального собора. По средам и субботам сюда приходит порядка 150 человек, чтобы получить горячую пищу, одежду, медикаменты. Помимо этого, сёстры посещают больницы, дома престарелых, чтобы ухаживать за людьми и просто беседовать с ними. В будущем планируется строительство дома, где сёстры смогут кормить людей, ухаживать за больными.

Щетинина Настя, студентка второго курса медицинской академии, второй год помогает сёстрам раздавать пищу малоимущим по средам и субботам. В очередной раз помогая сёстрам, она пришла к такому выводу: «Когда смотришь на этих людей, начинаешь больше ценить собственную жизнь: у меня есть крыша над головой, одежда, каждый день могу досыта кушать. Глядя на них, осознаёшь смысл собственной жизни».