|
РЕЧЬ
СВЯТЕЙШЕГО ОТЦА ВО ВРЕМЯ АУДИЕНЦИИ ДЛЯ
ОРДИНАРИЕВ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ В СВЯЗИ С ВИЗИТОМ
"AD LIMINA APOSTOLORUM", 02.10.2008 |
2-го октября Святейший Отец
Бенедикт XVI встретился с группой епископов и
ординариев Казахстана и средней
Азии, принятых в эти дни на отдельных
аудиенциях в связи с визитом "ad Limina
Apostolorum" . |
Речь Святейшего
Отца
Возлюбленные братья!
Я особенно рад встретиться с вами в конце вашего визита
ad limina Apostolorum. С глубокой благодарностью
принимаю ваше приветствие, выраженное от всех вас монс.
Томасом Петой. Приветствую каждого из вас, Епископов и
Делегата по пастырскому попечению греко-католиков в
Казахстане, Апостольского администратора в Киргизии,
Апостольского администратора в Узбекистане, Настоятеля
Миссии sui iuris в Таджикистане и Настоятеля Миссии sui
iuris в Туркменистане. Благодарю вас также потому, что
вы передаете мне приветствие верующих, вверенных вашему
пастырскому попечению в среднеазиатском регионе. Заверяю
вас, что Преемник Петра следит за вашим служением с
постоянной молитвой и братской любовью. Этот дом, дом
Епископа Римского, является также вашим домом.
С большим интересом и вниманием я услышал от каждого из
вас о достижениях, обязательствах, проектах и пожеланиях
ваших общин, естественно, наряду с проблемами и
трудностями, с какими вы сталкиваетесь в пастырской
деятельности. Возблагодарим Господа за то, что несмотря
на жесткое давление в годы атеистического
коммунистического режима, благодаря самоотверженному и
усердному труду священников, монашествующих и мирян,
пламя веры по-прежнему пылает в сердцах верующих. Общины
могут уменьшиться до «малого стада», но не надо падать
духом, дорогие братья! Взгляните на первые общины
учеников Христовых; будучи немногочисленными, они не
замыкались в себе, но, движимые любовью Христовой, без
колебаний возлагали на себя тяготы бедных, шли навстречу
болящим, радостно благовествуя и свидетельствуя
Евангелие всем людям. Как было в те времена, так и
сегодня Святой Дух ведет Церковь. Позвольте Ему вести
вас, поддерживайте в народе христианском пламя веры;
берегите и цените подлинный пастырский и апостольский
опыт прошлого; продолжайте наставлять всех в слушании
Слова Божия, пробуждайте особенно в молодых любовь к
Евхаристии и почитание Богоматери, распространяйте в
семьях молитву Розария. Затем, с терпением и мужеством
ищите новые виды и методы апостолата, заботясь об их
осуществлении в соответствии с требованиями времени,
учитывая язык и культуру вверенных вам душ. Все это
требует еще более прочного единства между вами,
пастырями, и клиром.
В действительности, эти усилия станут еще более
убедительными и действенными, если вы не будете
действовать в одиночку, но стремиться всё больше
вовлекать в это служение священников, ваших первых
помощников, монахов и монахинь, равно как и мирян,
посвятивших себя разным пастырским начинаниям. Помните,
что именно к этим вашим сотрудникам, делателям в
винограднике Господнем, вы должны относиться со
вниманием и готовностью выслушать. Итак, покажите свою
отзывчивость и
Все это представляется еще более необходимым для того,
чтобы ответить на вызовы, которые современный
глобализированный мир бросает проповеданию и верной
практике христианской жизни, также и в ваших регионах.
Здесь, помимо указанных мною выше трудностей, мне
хотелось бы упомянуть о том, что почти во всем мире
наблюдаются тревожные феномены, ставящие под серьезную
угрозу безопасность и мир. В частности, я имею в виду
бич насилия и терроризма, распространение экстремизма и
фундаментализма. Безусловно, следует противостоять таким
бичам посредством законодательных мер. Однако, ни в коем
случае сила закона не должна сама превращаться в
несправедливость; нельзя ограничивать свободное
исповедание религии, ибо свободное исповедание
собственной веры является одним из основных и
универсально признанных прав.
Мне кажется полезным подчеркнуть, что Церковь на
навязывает, но свободно предлагает католическую веру,
хорошо зная, что обращение является таинственным плодом
действия Святого Духа. Вера есть дар и дело Божье.
Именно поэтому запрещается любой вид прозелитизма,
принуждающего, склоняющего или упрашивающего кого-либо,
посредством неуместных уловок, принять католическую веру
(ср. Ad gentes 13). Человеческая личность может
открыться вере после зрелого и ответственного
размышления, но она должна быть в состоянии свободно
реализовать свое внутреннее стремление. Это служит
пользе не только отдельного человека, но и всего
общества, потому что верное соблюдение божественных
заповедей помогает созиданию более справедливого и
солидарного сообщества.
Дорогие братья! Поощряю вас продолжать предпринятые вами
труды, с мудростью ценя вклад всех. Пользуюсь случаем,
чтобы выразить благодарность священникам и
монашествующим, задействованным в разных церковных
округах: в частности, Францисканцам епархии Пресвятой
Троицы в Алматы, иезуитам в Киргизии, Францисканцам -
конвентуалам в Узбекистане, монашествующим Института
Воплощенного Слова в миссии sui iuris в Туркменистане.
Приглашаю и другие монашеские общины внести щедрый
вклад, направляя персонал и средства, чтобы привести к
завершению апостольский труд в необъятных регионах
Средней Азии. Каждому из вас повторяю, что Папа рядом с
вами и поддерживает вас в вашем служении. Мария, Царица
Апостолов, да бдит над вами и вашими общинами. Пусть вас
сопровождает моя молитва; от всего сердца благословляю
всех вас.
|