Братья  в сером

История братьев-францисканцев Непорочной (БФН)

2 августа 1970 г. – в этот особенный для всего францисканского ордена день поминовения Девы Марии Ангельской – двое братьев прибыли в неприметную область Фридженто (Авеллино) и вступили в бедный монастырь в Пьяно-делла-Кроче, посвященный Преблагословенной Деве Доброго Совета. Этими братьями были о. Стефано Мария Манелли и о. Габриеле Мария Пеллеттьери: их первое приветствие в прихожей бедного монастырского дома было обращено к Непорочной.

Таковы были истоки марианского образа францисканского пути, которому было предназначено расцвести и развиться вплоть до его признания очередным даром тайны Церкви и основания нового Монашеского института БФН.

Декрет «Perfectae caritatis» (лат.: «Совершенной любви») укрепил их устремления, указав им на возвращение к истокам как на основополагающий принцип подлинного обновления монашеской жизни. Поскольку возвращение к истокам – это задача не из легких по причине «mutatas temporum condicio-nes» (лат.: «изменившихся времен условий»), о. Стефано и о. Габриеле пожелали во всем подражать «редчайшему образцу, оставленному о. Кольбе в той форме общинной жизни, которую он ввел в Непокалянове и в Мугензай-но-Соно: в той же героической бедности, послушании, целомудрии, с той же Молитвой, Жертвой, Молчанием, покаянием…, как некогда Он Сам! Почему же нам не пойти решительно вслед этому нашему достославному собрату, ниспосланному нам в дар небесами в разгар ХХ-ого столетия? Таковы те главные мысли, на которых были сосредоточены очи и сердце, разум и воля двух братьев-основателей на всем протяжении их долгого многолетнего размышления, в котором созрела, в конце концов, просьба к высшим настоятелям позволить им «претворить на деле» веления Церкви, выраженные в соборном документе.

Идея равняться на Максимилиана Кольбе как на образец для всего марианского монашеского обновления нашла свое блистательное подтверждение в причислении польского монаха-францисканца к лику блаженных 17 октября 1971 г., а позднее – и к лику святых 10 октября 1982 г.

Основатели

С самого раннего детства о. Стефано Манелли был духовно связан со св. Пием Пьетрельчинским (ОБМ Кап. †1968). День 4 октября 1967 г. знаменует собой начало важного этапа духовного марианского созревания о. Стефано. Он «получил вдохновение к посвящению себя в особом и личностном даре Богу посредством Непорочной для нужд Церкви под руководством о. Пия  Пьетрельчинского».

26 декабря 1969 г., поддержанный его провинциальным министром, о. Стефано изложил свое вдохновение в письме к генеральному министру. В нем он спрашивал генерала, «было ли бы благим начинанием следовать тому вдохновению, которое настоятельно склоняло его испытать на себе обновленный образ жизни согласно францисканским “Истокам” по образцу св. Максимилиана».

В своем благосклонном ответе генеральный министр предложил о. Стефано описать жизненную программу, соответствующую тому вдохновению, которое последний получил от Бога. В 1970 г. генеральный министр утвердил «Марианскую стезю», написанную о. Стефано, и повелел ему найти сотоварища, дабы как можно скорее приступить к реализации избранного им образа жизни. Вскоре о. Стефано встретил о. Габриеле Марии Пеллеттьери, объявившего о своем горячем желании испытать то, что ему казалось «чудесным сном».

Жизнь о. Габриеле также с самого раннего детства характеризовалась великой любовью к Богородице и св. Франциску. В возрасте 11 лет он поступил в малую семинарию конвентуальных братьев меньших неаполитанской провинции францисканцев, а в 1982 г. в Лурде он в особом посвящении преподнес себя в дар Богородице.

Итак, отцы Манелли и Пеллеттьери, ведомые жаждой углубления своей религиозности, особенно же в ее марианском аспекте, в рамках францисканской семьи, начали вместе переживать опыт следования «Уставу св. Франциска» и «Марианской стезе», в которых нашла свое выражение в форме жизненного правила марианская духовность св. Франциска Ассизского и величайших францисканских святых, прежде всего, св. Максимилиана Кольбе (†1941 г.).

 Апостольские труды

Жизнь в молитве и покаянии всегда была, и для францисканцев, прежде всего, сверхъестественным источником напряженного апостольского труда. Пастырский труд в приходах, помощь настоятелям близких и дальних селений, деятельность в сфере «апостольства печати», охватывавшая самые отдаленные регионы Италии и зарубежья, апостольство на радио и телевидении в беспредельной самоотдаче делу «миссии Непорочной», т.е. трудам евангелизации «посредством Непорочной» миллионов людей, нуждающихся в слове жизни.

 Каноническое епархиальное учреждение нового института

Соответствующий декрет был обнародован в торжество Святейшего Сердца Иисуса (22 июня 1990 г.), в то время как каноническое учреждение состоялось днем позднее в память Непорочного Сердца Девы Марии в расположенном неподалеку от Беневенто скромном «Центре мира», ставшем первым конвентом и головным домом этого монашеского института.

 Сестры-францисканки Непорочной (СФН)

1 ноября 1982 г., 3 недели спустя после канонизации св. Максимилиана Кольбе, группа филиппинских девушек, духовным попечением которых занимался о. Габриеле, встретилась во Фридженто с о. Стефано и самим о. Габриеле и приняла решение пойти по стезе реализации женского марианского францисканского образа жизни. Новая монашеская община была основана 21 ноября того же года в Маниле под попечением о. Габриеле, находившегося там в роли миссионера и настоятеля филиппинского Марианского дома. 2 августа 1993 г. община сестер-францисканок Непорочной была канонически преобразована ординарным аббатом Монтекассино Бернардо д’Оноре в институт на епархиальных правах. Подобно братьям-францисканцам Непорочной, сестры также считают своим основателем о. Стефано М. Манелли, а о. Габриеле М. Пеллеттьери – сооснователем своего института. Они также приносят марианские обеты безграничного посвящения Непорочной и, таким образом, образуют родственную братьям-францисканцам Непорочной францисканскую женскую семью, опирающуюся на «Устав св. Франциска Ассизского» и «Марианскую стезю» францисканской жизни.

Помимо насыщенной общинной и личной молитвенной жизни, они выполняют ценный труд в сфере апостольства среди девушек (организуя дни обновления, слеты и каникулярные лагеря для школьников), работы с семьями, особенно с наиболее нуждающимися из них, литургического оформления богослужений посредством организации прекрасных полифонических хоров…».

 Понтификальное право

Декрет о каноническом понтификальном учреждении был обнародован 1 января 1998 г. По прошествии нескольких месяцев, 9 ноября того же года, понтификальное признание их института получили также и сестры-францисканки Непорочной.

Та быстрота, с которой  сестры-францисканки Непорочной  получили каноническое понтификальное учреждение – всего спустя 5 лет после епархиального признания, объясняется горячей молитвой и положительными плодами предшествовавшего канонического признания братьев-францисканцев Непорочной.

Наиболее своеобразным элементом образа жизни (forma vitae) сестер францисканок Непорочной является упомянутый также в декрете о каноническом учреждении утвержденный буллой устав, ставший первым в истории Церкви канонически признанным основополагающим законодательным текстом женского монашеского института на понтификальных правах.

 Францисканцы Непорочной сегодня

На сегодняшний день насчитывается ок. 300 братьев-францисканцев Непорочной, 80 из которых имеют священнический сан. Канонически и фактически действует 33 дома. 18 из них расположены в Европе: 14 – в Италии, 2 – в Великобритании и по 1- во Франции и в Австрии. 7 домов открыто в Азии: 6 – на Филиппинах и 1 – в Казахстане. На американских континентах работают 4 дома: 3 – в США и 1 – в Бразилии. И еще по два дома имеются в Африке (в Бенине и Нигерии) и в Австралии.

Нынешней генеральной матерью сестер-францисканок Непорочной является с. М. Франческа Перилло. Их число немногим ниже 300, а их дома, как правило, открываются там, где уже существуют конвенты БФН и наоборот. С 2001 г. для  СФН начался опыт Кружка Девы, т.е. созерцательной жизни в собственном смысле этого слова, предусмотренной их «Книгой освящения» и опирающейся на собственный устав. В настоящее время действует два Кружка Непорочной: кружок Лангерна в Корнуолле (Великобритания) и кружок Алассио в Лигурии (Италия). У сестер есть 31 канонически и фактически отрытых дома. 15 из них находятся в Европе: 12 – в Италии, 2 – в Великобритании и 1 – во Франции. 8 работают на Филиппинах. 3 дома действуют в Западном полушарии: 2 – в Бразилии и 1 – в США. Также 3 дома имеется в Африке: 2 – в Нигерии и 1 – в Бенине. И еще 2 дома открыты в Австралии.                                                        

Братья-францисканцы Непорочной,  Атбасар